门巴族姑娘
隐藏在山林中的村寨
我同次达村长交谈时了解到，西嘎门巴村有47户263人，生活着门巴族、珞巴族和藏族，以门巴族为主。过去村民住在雅鲁藏布大峡谷鲁古村的原始丛林里，祖祖辈辈完全与外界隔离，过着极为原始的生活，很少有人能走出来，有些家庭连温饱都成问题。政府将他们接出深山，建起一栋栋新房，通上自来水、电，分配了山林，过上安居乐业的生活。
鲁古村地处墨脱县最北端，靠近雅鲁藏布江大拐弯，深隐在高山密林深处，他们与外界联系的惟一通道就是悬于山腰绝壁之上细如羊肠的小路，以及数座简易的钢索吊桥，数十根看上去细如游丝的溜索。生活在这里的门巴族、珞巴族、藏族等民族长期居于深山，几十年来生活上没有多大变化。因此，林芝地区政府下决心把全乡整体搬迁，从根本上解决该乡人民群众生活困难的状况。
冀文正是国内首批进入鲁古村的两名汉族人之一。1997年已经65岁的他再次进入这个村，从他的介绍中得知，鲁古村村民在高山陡壁上建起一座座凌空悬挂的木屋、木楼，一家一户接连不断，就形成一串阶梯式民居组成的村庄。家家户户的木屋三面悬空，一面对着崖壁，开门见山，走出门没有多大活动余地，必须上山或下山。下面的人到山泉边接水，就要经过上面所有人的家门口。从下面往上看，那一座座倾斜的悬空木屋，很容易使人联想到游乐园里挂着许多斗屋旋转的摩天轮。
这里的村民种地也是在山坡上找一片沙土梯田，粗放耕种，可以想见村民的艰辛。但这里的植被很好，高大的云杉、冷杉、松杉、白桦树生长茂密，偶尔还能看到珍贵的红豆杉。冀文正当时在村子里也看到了这样的景象：成片树林被伐得光光的，只剩下半米高的树桩，伐倒的树横七竖八，有些已经腐烂，这是门巴人新开的刀耕火种地。
开垦的刀耕火种地多了，粮食就收得多。这里土地肥沃，气候适宜，一年收两季。他们在地里种植辣椒，只能自己吃，换不成钱。因为背出山外成本太高，一斤粮食折合五六元钱，所以多余的粮食只能喂猪。如今，搬迁出山林的鲁古村村民早已改变了刀耕火种的生活方式。
传统的狩猎活动
冀文正在墨脱工作的十多年间，曾在附近的岗玉村见到一把古老的长枪，上面印着“道光二十九年左管造”。据拥有这把长枪的村民介绍，这把枪来自清军赵尔丰的部队，曾经在清军和波密王之间流传过，几经易主，这把枪最后落到一名僧人手中，在波密皮龙贡寺庙底埋了3年。
枪取出来之后，发生了神奇的事情，那就是这把枪再也无法伤人。有一次，这名僧人用此枪换回50斤食盐和一头牛。这把枪几经辗转，最终落到墨脱岗玉村顿珠父亲的手中，他就这样成为了岗玉村最后的“枪手”。
“他们什么都敢打，野猪、野牛、野鸡，运气好的话还能打到狗熊什么的。他们运到山外公路边卖，熊掌、熊皮可值钱了。这种自由散漫的世外桃源般的生活，并没有给他们带来幸福和快乐。我曾到甘登乡做客，一家除3间吊脚楼房，几乎空无一物。他们的生活状况同数十年前相比，没有太大的变化。”冀文正回忆起当年的情景。
